佛陀說:「佛法如鏡」。
慧律法師這麼說:「佛法是用來反觀自照、要求自己,而非當作道德的鞭子
去審判或挑剔別人」。
法鼓山常嘉法師這麼說::「佛法不是用來要求別人,而是要檢視自己是否
成了給別人煩惱的人」。

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聞法很重要。 因為「聞思修」, 聞法是思,修的起頭。

聞法者,對佛教而言,就是「聽聞佛法」。那麼打哪兒聽來的佛法?
以前是去到「現場」聽「講經」,聽「開示」。後來傳播的「媒體」
發達,可能是聽錄音帶,或是看影片。

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翻譯就是「有字義的翻其字義;沒有字義的翻其字音,
並兼顧『信、雅、達』」。

那問題來了。對於人名與地名的翻譯,有字義的,就要
翻其字義嗎? 沒有字義的,只好翻其字音,那麼這字的

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說到「自在」。大家比較常說的叫做「自由自在」。感覺上好像
是年輕人時常掛在嘴上的「只要我喜歡,有什麼不可以」—高興
做就做,不高興做就不做;高興吃就吃,不高興吃就不吃。

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金剛經的「金剛」指是什麼?

是喜歡用雙手捶胸顯示其強壯勇猛的 King Kong 黑猩猩大
金剛那個「金剛」嗎?

不是。

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維摩詰居士生病了,佛陀要找人去探病。佛陀找了自己的弟子—總
共找了五百位;也找了一些名人—彌勒菩薩、光嚴童子、持世菩薩,
可是大家都不去探維摩詰居士的病。為什麼佛陀要找人去探病,不
自己去?為什麼佛陀找了一大堆人,大家都不去探維摩詰居士的病?

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如果有人想要擁有神通,我會這麼問,神通是什麼?為什麼要擁有
神通?

如果有人想要「成佛」,我也想問,佛是什麼?為什麼要成佛?就
好比有人想增胖—通常是減肥的多—因為要拍戲,而所飾演的角色

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臺灣的夏天一到,就會有很多颱風吹過來。西方國家也有一種像我們
颱風一樣的東西,叫做 hurricane(翻譯作「颶風」)。

2017年重創美國佛羅里達州與屬地波多黎各的颶風 Hurricane Irma,
台灣的中央通訊社採用的翻譯為「颶風艾瑪」。美國加州南部有一

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世界上有很多的素食者。吃素的理由也有很多。有為了身體健康
而吃素,這樣的人以歐美人仕居多。有為了宗教信仰而吃素,這
樣的人以東方人仕居多。還有為了「還願」而吃素的。

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六祖壇經,相傳是六祖惠能說,弟子法海集錄,但從拍攝影片的
鏡頭的角度來觀察思考,其內容的來源也許另有其人。

從「序品第一」開始,現場有一個人,架設了一部攝影機開始
實況轉播。場景是大梵寺講堂,場地必須要夠大,至少要能容

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「懷抱河流的大地」 抑或 「懷抱大地的河流」

由李子恆先生作詞,沈文程先生作曲的歌曲——最美的笑容,
被選為父母恩重難報經演繹的謝幕曲,是非常好的製作。

李子恆先生寫的詞,充分地表達了子女對父母的感念。
在異鄉遊子的睡夢中 看見世上最美的笑容

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以無量義經,德行品,其中之一段經文為例:
「爾乃洪注無上大乘,潤漬眾生諸有善根,布善種子,遍功德田」。其實是在說:
「爾乃注無上大乘之洪,潤漬眾生諸有善根,布善種子,遍功德田」。
又如無量義經,說法品,其中之幾段經文為例:
「善男子!是故我說微妙甚深無上大乘『無量義經』,文理真正尊無過上」。其實是在說:

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